“Good Bad Girl” is Eileen Carey’s new hitsingle

Eileen Carey Launches New Single, “Good Bad Girl”Song Debuted to Nashville Music Journalists During Country Radio Seminar

(Nashville, TN April 10, 2017) Responding to the media enthusiasm she generated with her recent round of performances during Country Radio Seminar in Nashville, California singer-songwriter Eileen Carey has just released a stunning new single, “Good Bad Girl.”
 

Like such earlier Carey hits as “Let It Go” and “Bottle Your Crazy Up,” “Good Bad Girl” is light of heart and serious of purpose–which pretty much describes Carey’s whole approach to music. “If you can see the fun side—even the silly side—of relationships,” she says, “you have a much greater opportunity to illuminate the things that can—and do—go wrong. It’s that whole spoonful-of-sugar recipe.”
 

“Good Bad Girl” conjures up a complete romantic scenario in which Carey flits flirtatiously from good to bad to much, much better. Entertainment reporters who heard Carey debut the song during a special Nashville luncheon performance during Country Radio Seminar applauded it wildly.
 

“I don’t want to do ho-hum songs, the kind you vaguely hear in the background while you’re checking your phone,” Carey asserts. “That’s not fair to your audience. Give me lyrics you have to think about, even if they’re making you tap your foot at the same time.”
 

“Good Bad Girl” will be featured on Carey’s fifth studio album, produced by Travis Allen, which is due out this summer.
 

A native of Cleveland, Ohio, Carey has long since risen to prominence in the West Coast music scene. She is a three-time Los Angeles Music Award winner, a South Bay (L.A.) Music Award recipient and, in 2013, was named by CBS L. A. as one of Los Angeles’s Top 10 Female Musicians. 

Verraad! Ook homoseksuelen werden vervolgd in WOII

DSC_6097Verraad!

Opening tentoonstelling “Wie kan ik nog vertrouwen”

Door Isabel Blanco

Het is donderdag 13 april 2017. Het is niet zo maar een donderdag, het is Witte Donderdag. Het is bijna Pasen. Judas staat op het punt Jezus te verraden als Jan van Lijf een goede 2000 jaar later de opening doet voor de tentoonstelling “Wie kan ik nog vertrouwen” die gek genoeg ook over verraad gaat. Het tijdstip 17 uur zou ongeveer hetzelfde kunnen zijn. De Apostelen verzamelen zich voor het laatste Avondmaal alleen een taak. Jezus zorgt voor het eten, Judas is even weg. Het verraad van Jezus wordt 4 dagen later gevierd met zijn wederopstanding. En die wederopstanding van ons geweten maakt deze tentoonstelling zo belangrijk.

Jan van Lijf algemeen bestuurslid COC Twente en de Achterhoek opent de tentoonstelling.

Toeval? Ik denk het niet. Persoonlijk geloof ik er niet in, wel in het lot. En die lotsbepaling maakte het dat er in de Tweede Wereldoorlog ook homoseksuelen en lesbiennes werden vervolgd. Door die oorlog werden er vele verraden en opgepakt. Van zo’n 15000 weten we dat ze in een kamp zijn gestorven. We weten echter niet hoeveel er zijn opgepakt. Niet omdat er niets op papier stond maar omdat wij het simpelweg niet wilden erkennen en daardoor bewijs niet belangrijk vonden. Ik hoef je niet uit te leggen wat er dan met documenten gebeurd. Gelukkig is niet alles verloren gegaan en is er sinds 2006 de tentoonstelling “Wie kan ik nog vertrouwen” die door Nederland gaat.

 

De tentoonstelling is opgebouwd uit 22 panelen die ons meenemen van 1900 tot en met nu, het heden. Ze vertellen het verhaal van ongeveer een eeuw vervolging van de LBGT gemeenschap. Het verbod erop dat pas in 1969 afgeschaft werd en vooral het gevecht in de Tweede Wereld Oorlog. De tentoonstelling is gemaakt door het IHLIA de LHBT erfgoedorganisatie.

Een afschuwelijke waarheid is de vervolging van homo’s en lesbiennes. Ze kwamen in werkkampen terecht met een “Roze Driehoek” zoals elke gevangene van Nazi Duitsland werd gekenmerkt.

De tentoonstelling geeft een tijd weer die door velen niet herkend wordt. Vervolging van homo’s en lesbiennes in de Tweede Wereld Oorlog? Vraag het een beetje na en de meesten zullen het niet weten toch werden ook zij opgesloten in de kampen van Nazi Duitsland, echter niet om vernietigd te worden. Ze werden heropgevoed! Het was namelijk verboden om een relatie te hebben met een seksegenoot. Dat gebeurde stiekem. Maar het verraad vond op grote schaal plaats. Op de panelen zijn brieven te lezen van de omgeving, familie, vrienden, werknemers en hospita’s die mannen en vrouwen verraden en aangeven bij de SA.

Op deze foto is een schatting te lezen van de homo’s en lesbiennes die in de kampen zijn beland. Rond de 63.000 zijn waarvan vermoedelijk 15.000 het niet hebben overleefd. Daaronder de namen en nummers van 5 mannen uit Amsterdam die EN homo EN Joods waren, zijn gingen naar vernietingskampen. Omdat de Nazi’s een onderscheid maakten tussen homo’s en joden is dus moeilijk te achterhalen hoeveel er uiteindelijk toch zijn overleden.

DSC_6109

Anke leest een indringend gedicht voor van H. van Randwijk ter afsluiting van de opening.

“Een volk dat voor Tirannen zwicht”

Allen, die hier tesamen zijn,

De levenden, de doden

De handbreed, die ons scheidt, is klein

Wij zijn tesamen ontboden voor het gericht ……

 

Gedenk, de liefste, die hier ligt,

De broeder, vrind of vader,

Maar gun Uw ogen wijder zicht,

Aanzie het land en alle mens tegader,

Hoor dit bericht:

 

Wij staan tesaam voor het Gericht,

Voor goed of kwaad te kiezen,

Een volk dat voor Tirannen zwicht,

Zal meer dan lijf en goed verliezen,

Dan dooft het licht.

 

Het gedicht van Hendrik van Randwijk geeft goed de beleving weer van toen. Maar je zou het ook in deze kunnen plaatsen, hoe onvoorstelbaar ook, 1 tiran zou het zo maar lukken om een heel volk achter zich te scharen om zijn idee door te drukken. Een zuivering zoals toen is ook nu mogelijk. 1 stem kan ook nu bepalen hoe jij en ik moeten denken, wie we moeten accepteren en wie niet. Jan heeft dan ook velen uitgenodigd om bij de opening te zijn of de tentoonstelling op een later tijdstip te komen kijken in de Openbare Bibliotheek.

Het was redelijk druk bij de opening die op Witte Donderdag was een avond dat er meer te doen was in de stad. Toch nam Ahmed Yilmaz van de SP de tijd om er te zijn. Jan van Lijf kennen we zelf als voormalig raadslid voor D66. Onder het genot van een hapje en een drankje bleven de mensen nog even napraten en werden de zuilen met doeken aandachtig gelezen.

Ook na de opening nemen de mensen die de Bibliotheek bezoeken de tijd om de verhalen te lezen.

Zo staan ze stil bij het verhaal over wie de aanslag op het Bevolkingsregister in Amsterdam werkelijk heeft gepleegd. Groep 2000 onder leiding van Willem Arondeus een naam die pas echt bekend werd in 2003! Of Frieda Belinfante, beroemd dirigent en begenadigd Cello speler maakte onderdeel van die groep. Een homo en een lesbienne. Wisten we dit? Als we eerlijk zijn niet toch is dit een van de grootste verzetdaden van de Tweede Wereldoorlog. De groep bestond uit diverse Amsterdammers toch waren de meesten homoseksueel. De meesten vonden de dood na die aanslag. Zo niet Frieda, die vaak in mannenkleding over de straat ging om onderduikers bij te staan. Frieda wist in 1943 het land te ontvluchten naar Zwitserland. Tijdens haar verblijf in een vluchtelingenkamp richtte ze een koor op en was weer even de dirigent. Na haar terugkeer in Nederland besloot ze echter toch om in 1948 naar de VS te gaan. Ze zal ongetwijfeld teleurgesteld zijn over het feit dat haar verzetswerk niet erkend werd.

Eigenlijk weten we nog niets over die helden van toen. Oké er is een homo monument in Amsterdam bestaande uit Roze Driehoeken die gebouwd is schuin tegenover het Anne Frankhuis, naast de Westerkerk en op loopafstand van het voormalig COC-gebouw aan de Rozenstraat. Maar dit kwam er pas in 1987! Een jaar nadat de slachtoffers van de vervolging een “oorlogsuitkering” kregen 1986! Geld dat uiteindelijk gebruikt is voor het eerherstel van de homoseksuele vervolging. Dat is nog maar 30 geleden en ruim 50 jaar na de bevrijding!

Hoe kan dit? De oorzaak ligt onder andere in het feit dat de vervolging in de geschiedschrijving van Lou de Jong over het Koninkrijk der Nederlanden niet beschreven staat. Onbekend is onbemind.

Daarom zijn wij aan zet om het echte verhaal te vertellen. Het verhaal waar die Roze Driehoek vandaan komt, uit de kampen van Adolf Hitler. Dat er nog een groep vervolgd werd. Homoseksuelen. Omdat het kon. Omdat het mogelijk was.

Wie kan ik nog vertrouwen? Expositie komt naar Enschede

Op 13 april om 17 uur wordt de tentoonstelling gaat het van start. De veelbesproken expositie “wie kan ik nog vertrouwen” in de openbare bibliotheek aan de pijpenstraat 15 te Enschede.

“Een mens is een mens, zo is die geboren en zo moet die leven” Frieda Belinfante

Deze veelzeggende quote is van een vrouw die veel indruk maakte in de muziekwereld. In de jaren 20 van de vorige eeuw leerde ze cello spelen en trad ze op met haar vader. In de jaren 30 speelde ze eerst in het Haarlemsche Orkest daarna diverse orkesten om vervolgens het Amsterdams Trio op te richten. Ze wilde graag dirigent worden en werd dat uiteindelijk ook in Amerika maar had de tijd niet mee. Ze was vrouw en Joods.

Niets bijzonders zou je zeggen, ja net voor en tijdens de Tweede Wereldoorlog, Joods. Zou ze in een kamp hebben gezeten? Frieda was vrouw, Joods, muzikant en lesbisch maar tijdens de Tweede Wereldoorlog ook verzetsheld bij groep 2000. Die groep kennen we vooral van de aanslag op de Burgerlijke stand in Amsterdam op 27 maart 1943. Na die aanslagdook ze onder en kon haar werk, het verzorgen van vervalste persoonsbewijzen en ondersteunen van onderduikers niet voortzetten. Dat laatste en dat maakt haar uiteindelijk beroemd deed ze in herenkleding.

Frieda had geluk, ze wist te vluchten naar Zwitserland en ging vervolgens door met waar het voor haar begon, muziek maken. Ze richtte een koor op, keerde terug naar Nederland na de oorlog om vervolgens in 1947 naar Amerika te vertrekken. Frieda had heel veel geluk want voor homo’s en lesbiennes was geen plek in de samenleving in haar tijd. In de wet was letterlijk opgenomen dat ze als vrouw gewoon kinderen moest krijgen, dat deed ze uiteraard niet en woonde zelfs samen met een vrouw.

Net als alle anderen die homo of lesbisch waren was ze zich heel bewust van wat er gebeurde. “Wie kan ik nog vertrouwen” in een tijd dat je ervoor een kamp ingejaagd kon worden. Een kamp of werkstraf in de Tweede Wereldoorlog. De wet verbood het. Voor die oorlog en na die oorlog had je de kans opgepakt te worden en te worden veroordeeld. Tot ongeveer 1969.

April 2017, een homostel in Arnhem loopt hand in hand over een brug. Ze zijn getrouwd, zijn openlijk homo, hoeven het in principe niet te verstoppen omdat ze gelijke rechten hebben. Toch gaat het mis, een woordenwisseling, klappen. Een eeuw na Frieda met alle verworven vrijheden na de vervolging in die vreselijke oorlog gaat het toch weer mis. Nog steeds zijn er incidenten. Je zou eigenlijk moet zeggen dat dit absurd is we sturen Geer en Goor met een gerust hart naar bejaarden maar schelden ze intussen wel uit omdat ze Homo zijn.

Bedenk je dat de weg lang was naar erkenning en stel je eens voor hoe het moet zijn geweest in de tijd van Hitler. Gek genoeg vond hij het helemaal niet erg dat zijn tweede man in de jaren 30, baas van de SA Ernst Rohm homo was. Het kwam hem eigenlijk wel goed uit dat het verboden was in Duitsland en kon hem met een gerust hart oppakken en laten vermoorden. Toch is dat wel raar, het Arische ras moest ontdaan worden van alles wat niet Arisch was, puur en zuiver zijn dus ook geen homoseksualiteit en die tweede man was het. Hitler vond het zelfs niet erg dat een kamparts experimenten uitvoerde bij die homo’s om het “gen” te ontdekken dat ze zo maakte, als dat ontdekt zou zijn kon hij het ook genezen dacht hij.

Kampen en homo’s en lesbiennes. Je staat er niet direct bij stil maar die roze driehoek komt daar dus wel vandaan. Het symbool dat ze droegen in de kampen om ze te onderscheiden van de joden, zigeuners, politieke gevangenen en wat er nog meer in verdween. En die bewustwording duurde lang! Duitsland bood pas in 2002 zijn excuses aan. 2002! En Nederland erkende pas in 1986 dat ook de vervolgde homo’s en lesbiennes recht hadden op erkenning en een oorlogsuitkering. Ook verzetshelden van o.a. verzetsgroep 2000 kreeg pas erkenning in de jaren 90 simpelweg omdat ze homo en lesbisch waren. Zelfs de echte erkenning dat ze slachtoffer van de holocaust waren druppelde laat in de vorig eeuw binnen terwijl de rest al decennia werd herdacht. Veel info is dan ook verloren gegaan. Maar gelukkig niet alles!

De expositie “Wie kan ik nog vertrouwen” gaat over die vergeten groep en neemt ons mee naar die tijd toen en nu. Verteld ons verhalen zoals die van Frieda die verzetsheld werd maar ook over 5 mannen die in Amsterdam opgepakt werden en stierven in vernietigingskampen, ze waren homo en jood. We zien het onderscheid van de kampen zelf en leren van Gunter die maar liefst 8 jaar lang in verschillende kampen zat gedurende het bewind van Hitler. Een jood had in principe geen schijn van kans, maar Hitler had ook werkkampen, homo’s en lesbiennes moesten zeg maar door hard werken weer hetero worden. Hoeveel precies in de kampen hebben gezeten is helaas niet bekend ook niet hoeveel er stierven, vermoedelijk 15000 als homo maar bedenk je wel dat ook onder joden dus homo’s en lesbiennes waren en die werden als jood behandeld.

Veel onbekende verhalen van een lang vergeten groep omdat de maatschappij er niet klaar voor was en gezien het incident in Arnhem wellicht nog steeds niet. Discriminatie is en blijft een groot probleem evenals acceptatie..

“Wie kan ik nog vertrouwen” verteld ons een onthutsende waarheid.

The Story of Country Music, part 3 by Isabel Blanco

Picture those freed men and women bringing along there songs from the hart while meeting up others who also made their folk music creating yet another great new sound. Country.Jimmie Rodgers well known from his Country songs was also a Blues artist. Big Joe Turner could play for hours without repeating himself. Today we talk about Blues.

The Story of Country Music part 3, by Isabel Blanco

For CMNI

By Isabel Blanco

Let’s talk about the Blues. I do understand that most of you still have the blues about the passing of Rayna James in the hitseries “Nashville” or Mister Chuck Berry. Rayna James is country music as we like it and Chuck started as a Blues artist before he kinda invented the ROCK music as we know it. It is sad, it is a dark feeling, a loss. A deep feeling. A feeling which we know as the Blues is therefor the best kind of music there is to describe what we feel in pain. Blues music! The other opponent of our beloved Country Music.

Just like Hillbilly Blues also rised around the end of the 19th century. Combine Gospels and Spirituals, African and European music, chand it, shout it, feel it and we all know what we talk about.

Blues shuffles, bass walking, 4 chords and the groove is born. But where dit the term Blues come from? Is it the alcohol that many artist sing? Or dit it come from another origin. It is not really known. Some say it came from England around 1600, or that George Coleman used it in 1798 in his on act Bleu Devils. Or is it because of the first printed copyrighth in 1912 “Dallas Blues” by Hart Wand? I think it developed in the ages that the music and people developed.

“But I still got the blues in you…..”

Dit you know that the music played by the Toearegs tribe who live in the desert of Morocco sounds a lot like Blues? It gives an imagine of how Africa is rooted in this music. Inspiration is also found in the beloved spirituals of African Slaves and yes we do not want to talk about that horrific dark side of the history, fact is that this music inspired many many musicians who adapted the work songs as it should be! But without these work songs with the music from the tribes we would not have heard of Blues nor from Country. The gospels and spirituals arose at the end of slavery, when the freed slaves brought along the music. I cannot imagine any modern music form without it to be honest. Any form of poverty, including all sorts of labor slavery gave us folk and work songs. The songs written in those early day’s inspired many to sing, to make music or dance. A relief on hard labor or a change to tell the story. Great songs that still excist today and that gave us stars in the early day’s Ma Rainey, Bessie Smith, Louis Armstrong, Billie Holliday.

The early start of recording around 1912 made Blues very popular. But it took some years before the first Afro Ameican made a recording, Mamie Smith was the first february 1920 she recorded “That thing called love” followed by Bessie, Ma Rainey, Louis Armstrong. They where popular and loved.. Its hard to imagine these day’s but back then it gave huge problems. To stay in the gospel phrase thank God things have changed.

“Oh happy days……” “ Go tell it on the Mountains….”

Picture those freed men and women bringing along there songs from the hart while meeting up others who also made their folk music creating yet another great new sound. Country.

Jimmie Rodgers well known from his Country songs was also a Blues artist. Big Joe Turner could play for hours without repeating himself. And I must admit also that my first spoken words where not daddy or mom but “Blueberry Hill” must be genes I think.

There is so much to tell about Blues music but I am here to tell you the story of Country Music. Its a privilige to know that this music that may be simple in writing is part of it. And what sounds simple on paper is in fact a cry from the heart. And thats why many love it so much.

Hoe ontwaken we uit een nachtmerrie

Gelukkig hebben we de gang naar de stembus gehad. De hele campagne was meer gestoeld op verdeeldheid creëeren dan om duidelijk te maken waar het echt om gaat. Mensen tegen elkaar uitspelen mbv retoriek. 
Er zijn harde woorden gevallen. Zelfs vriendschappen zijn kapot gegaan. Waar ging het echt om? Het kapot bezuinigen van de zorgstaat om uit de crisis te komen. Echter ik heb er bijna niets van meegekregen. Slechts immigratie en islam werd veel gehoord, gezegd en uiteindelijk gehaat. 
Populisme werd de kern van de campagne. Ongevraagd na een ondoordachte Brexit. Ondoordacht omdat de standpunten voor de Brexit kort erna al onmogelijkheden en leugens bleken. Vervolgens kreeg die zogenaamde linkse media ervan langs. Politici willen niet meer met de media praten en sites die voor lezers van alles en nog wat verzinnen kregen de overhand. Het fakenieuws is weer eens hip en modern, massaal delen we alles op bijvoorbeeld FB. Het gevolg is dat zelfs met bewijs dat het niet klopt mensen in verweer komen tegen de waarheid. Toen in die hoax ook nog Trump gekozen werd als president van de VS was het hek helemaal van de dam.
Hoe herken je het??? Simpel de insteek is een krachtige kop de inhoud slechts een handvol woorden die iets suggereren maar de kop van het nieuws niet bevestigen. Veel van dit nieuws wordt gemaakt op kantoortjes waar mensen betaald onzin verzinnen om ons op het verkeerde pad te brengen. Propaganda dus om ons te laten geloven dat iets niet goed is en iets anders geweldig. Inzet rechts populisme, de afbraak van de zorgstaat plat gezegd. Linkse hobby’s zoals een het noemt. Alsof werkloosheid een hobby is of hoeveel werkloosheid het oplevert als je alle subsidies stopzet. 
Bijna waren we er ingetrapt bijna. MAAR Nederland zei nee. Tegen teveel populisme, maar waar we nu ja tegen gezegd hebben???
Er is teveel bezuinigt door het Kabinet, dat is zeker hoewel we er niet meer uitkwamen waar we op moesten stemmen. De opkomst was hoog maar ook het aantal zwevende kiezers, ruim 75%…… reken dat eens uit, 17 miljoen kiesgerechtigde waarvan bijna 15 miljoen geen idee had op wie en stemwijzers nodig had. Bizar. Nu moet uit de puinhopen een kabinet gevormd worden. Ala Rutte willen we niet meer, alles is kapot en wegbezuinigd. Gek genoeg vinden we een rechts kabinet wel goed. Maaaar die is exact hetzelfde als Rutte!!!! We zijn zo versuft van retoriek en oneliners dat we het niet eens meer doorhebben…. 
Ik wijs ze dan ook veel wijsheid toe in het Haagse, dat ze nu eens luisteren naar de signalen van ons allemaal. Dat het tijd wordt om in te zien dat een zorgstaat nodig is om elkaar te helpen en dat ze erin slagen om ons weer te verbinden. Ik ben daar wel aan toe. Een ontmoeting met elkaar in de nasleep van de meest bizarre verkiezingen sinds WOII.

The story of Country Music, part 2 by Isabel Blanco

For CMNI

Author: Isabel Blanco

The story of Country Music

https://youtu.be/9X88NWKxBPs

Earl Johnson, a barn, a dance. That brings us back to 1919. And even further back. The Hillbilly culture and music. It was their culture and music born in Appalachian that gave us the music as we know it today. A Folk music that is extremely popular in the US and the world. And to picture all that it is time to write that story as it should be.

In the North East of the US into Canada are the Appalachian Mountains. In this area  mostly Protestant immigrants from Ulster, Ireland, settled in the 18th century. People who knew the raugh life, hunger and even war decided once again to move further away from Scotland, Ireland, their home country into the new promised land. To find a better future, a better life for themselves bringing along there openminded culture. They moved into the mountain areas in the US, founded communities and lived there side by side with the Indians. Real frontier settlers who lived in parts where life was not that easy. Sharing medical knowledge, herbs, food with the natives. They seemed to be, in my opinion, one of the few who had no problem at all with the natives. Living there under hars cirscumstances away from civilizations they relied upon themselves. Bringing with them Celtic influenzes and “witch-craft” medicine. 

I found some amazing stories via Printerest while looking for pictures. Yes they where poor, mostly not well educated like the rest of the country but the Hillbillies had something else which is rare. They had tight communities, a granny as a doctor, old celtic roots for music, and big sense of surviving. Like they dit not need anything more then the mountains, family, friends to survive. Like back home in the UK, ENgland they had no money for a doctor. They learned over the centuries how to us nature and herbs to find cures for illnesses. It was very common that many communities had a family with women who had the knowledge to help out. The granny would train the daughter and granddaughter to become the “medicine woman”. If it weren’t for Henry the VIII that knowledge would have vanished due to the withtrials from the Catholic Church. Not that it was prohibited but I believe that England had more potention for a “witch” then the rest of Europe. Thankfully the grannies mergen their knowledge with the natives. Instead of fighting them they lived alongside with them. Learned from eachother, shared with eachother. That made them to me very social frontier people. But many thought of them as poor and unaducated. One other interesting story to tell is the fued between the Hatfield and McCoy family which started in the civil war in 1863 and ended in 1891 in the Tig Fork and the Big Sandy River in the Kentucky, Virginia area. It started when the families split up in the civil war. Most fought for the Confedrancy but 1 McCoy who joined the Union. He got killed for doing so after being home on sick leave. A fued was born in all its cruelty. When after the murder the son of Hatfield fell in love with a McCoy it dit not get easier. A child was born out of wedlock, a shame in both families and a girl had to flee the territotry. Enough fuel for many songs you think but I found only 2. The impact however was huge, many where killed or injured in this long lasting fued that ended after The Supreme Court decided that the law was obided to all, including the Hatfields and McCoys. They had to stand trial and face jail. Seems hard to understand but back then the sherif was either opposing the Hatfields or the McCoys. A bit lawlessnes back in the days. Today it is big business for tourism in the area.

It does display that the people who lived away from civilization had their own ways. So as it was and is in the music they make, sing and play. But without the Hillbilly, mountain people I dare to say we could not enjoy the country music as it is today. What had evolved from dances in a barn like we know from western movies, series and Pa’s fiddle from the “Little House on the Prairie” becames well known throughout the country and later in the world.  It started with the first recordings in 1927 in the Bristol recording session with the Carter Family and Jimmie Rodgers. 

What had started around 300 years ago, Europeans and Africans coming to the US with their own music and instruments gives us today Country Music. But how that happened can be read in part 3.